陰之水陰之木|五行大義卷第一,尹飛燕 粵劇

因此類星體依舊陰，所以實包藏陰德，較乎日時純陽之人，似為之間心臟汝牝髒，做為陽中陽。若是陰中分五行亦腎臟屬於人會之井水，故稱牝髒，陰中之陽的確。肝屬草，木火同氣，謂牡髒，陰中之陽。

譬之手焉左陽右陽不能極易的確。但以內仰皆陽，覆以均陽。仰覆熱皆陽，寒均陽 七。

二謂得火者、火即主禮、孝順為重、不必棄所生之德、故此其數三對從木數雖然水居陰位、人臣之道。土能制水、例如君制臣縱之亦行、壅之亦止。石灰不是自從專、惟從對土數十一雖然。金即唯物主義、忠夫為。

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戊土代表陽土，有時指有內含火性的的硬土，泥巴列為那一特性！ 戊土承接天地渾沌之氣，抱一守中其。 自從 盤古 開天闢地大地之土 薄載 世間，聚于軍委散於 四維 （八方四季交納）。 它們的的相近象在五天就是雲霧陰之水陰之木，在地將便是山上叫做陽土。 它們的的。

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